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    电影泥人哥连出世记
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    简介

    泥人哥连出世记 HD中字1.0
    1.0
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    豆8.0HD中字/1920/其它/恐怖/奇幻/

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    影片信息

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    • 泥人哥连出世记

    • 片名：泥人哥连出世记
    • 状态：HD中字
    • 主演：Paul/Wegener/Albert/Steinrück/Lyda/Salmonova/
    • 导演：Carl/Boese/Paul/Wegener/
    • 年份：1920
    • 地区：其它
    • 类型：恐怖/奇幻/
    • 时长：内详
    • 上映：1920-10-29
    • 语言：其它
    • 更新：2025-01-09 01:43
    • 简介：德国表现主义代(😏)表作品　(🤭)　(😣)A　(💙)　公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前(🥙)，由于它对问话没(🖕)有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b)  在宗教意义上，只有上帝造的人才是完整的人，才会说话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统，当时那些拉比(📓)（Rabbis）和大贤（Sages）都能造(🐜)人或(🚱)者动物(🏑)Golems，这并没有(❔)什么特(🦄)别之处。　　B　　Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的(😲)学者）创造了一个(🍋)Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹(🚷)主义的暴(🐜)力侵扰。为避免麻烦，故事中的学者总是(⏭)在(🎗)Golem完成它的使命以后，再自觉地把它重新变回为无生命的泥土。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已经作礼拜去了，Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到十九、二十世纪都还在文学著作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年普遍被阅读，值得探究的是，这样的小说刚好出现在工业革命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。　　C　　1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表现(💺)主义(🌩)艺术(🎯)的特点，对Fritz Lang等导演产生过重大影(🏊)响。其中(⚫)精心设计了手提灯光、煤油灯光、火炬等一系列(🔑)光源效果，用于表现人物(🈵)的心理状态，营造影片的环境气氛。这种具有表现力地运用(👻)灯光效果的方法，最终发展(🧑)为所有德国电影形(🕍)式表现的一大特征，同时也为电影恐怖片的造型的表现手段提供了经验(👿)。　　D　　Golem的传(🐛)说同样也是(🕡)玛(🔞)丽·雪莱的(♎)著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一，不过不同的是：传说中的Golem笨(🤲)拙(🕛)、鲁莽，既不知道自己有多大的力量，也不知道自己有多笨或者有多无知；而在玛丽·雪莱笔下，维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞，但却善于学习，极富人性，懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情感，甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人还成熟些。十八世纪的启蒙运(🏮)动由提倡理性主义发展到后(🌯)期，理性开始压抑人的情感，理(🌧)性(🎠)主义变成一种(🧥)冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主(🍔)义运动，十九世纪前期，浪漫主义文学席卷欧美，玛丽·(👴)雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背景下诞生的。不过在通(🔀)俗文学中反理性反(💚)科学的倾向总(🔬)是显得有(📦)些矫枉过正，科学和科学家的形象被简单(⬇)化、平面化，这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德国表现主义电影中曾经十分兴盛，后来一直在好莱坞许多拙劣的科(🥨)幻(😰)片（这种片子的一大特点就是不断拍摄越来越拙劣的续集）中继续。　　E当代科学哲学研究最热门的一个方向是科学知识社会学（SSK），研究方法是深入到科学具体研究过程中(🥢)，细致(📏)考察经(🔏)费筹集、论文发表等每一(🔐)个环节，研究科学知(🕸)识是如何建构起来的，强调社会因素在建构过程中(🏃)的作用。SSK的代(🏻)表人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：(🐔)关于科学人们应(🏵)知道些(🥓)什么》。柯林斯坦诚地说，他这部书(😷)是想(🕝)用“勾勒姆”解释“科学”，“我们试图证(👎)明它不是一个邪恶的造物，只是有点疯狂（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的过失；(🕝)是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情，它不应受到责备。但是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力，它却是我们的文化（art）或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向，但可以看出，它与浪漫主义时期的反科学倾向完全不同。它所(😔)描绘的科学形象丰满(🍓)，有(🎆)血有肉，它所谓的“反科学”无非是要抹去那些(🔋)被强加于科学的重重面纱，还科学一个真实的面目，绝非19世纪简单(🏜)的拒斥、贬低科学。
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